( 11 ) المعتزلة المعتزلة بين المدارس الكلامية المختلفة مدرسة فكرية عقلية أعطت للعقل القسط الأوفر ، ومن المؤسف انّ هوى العصبية بل يد الخيانة لعبت بكثير من مخلّفاتهم الفكرية ، فأطاحت به فأضاعتها بالخرق والتمزيق ، فلم يبق فيما بأيدينا من آثارهم إلّاالشيء القليل وأكثرها يرجع إلى كتب عبد الجبار المعتزلي ( المتوفّى عام 415 ه ) ، ولأجل ذلك فقد اعتمد في تحرير هذا المذهب غير واحد من الباحثين على كتب خصومهم كالأشاعرة ، ومن المعلوم أنّ الاعتماد على كتاب الخصم لا يورث يقيناً . وقد اهتمّ المستشرقون في العصور الأخيرة بدراسة مذهب الاعتزال ، ولقد أُعجبوا بمنهج الاعتزال في حرية الإنسان وأفعاله ، وصار ذلك سبباً لرجوع المعتزلة إلى الساحة من قبل المفكّرين الإسلاميّين ، ولذلك نشرت في هذه الآونة الأخيرة كتباً حول المعتزلة . ومؤسّس المذهب هو واصل بن عطاء تلميذ الحسن البصري ، نقل الشهرستاني أنّه دخل شخص على الحسن البصري فقال : يا إمام الدين ! لقد ظهرت في زماننا جماعة يكفّرون أصحاب الكبائر ، والكبيرة عندهم يُخرج به